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陈履生从抗疫主题的苗族民间绘画看当代美术 [复制链接]

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由贵阳孔学堂文化传播中心、陈履生美术馆共同主办的“自省的书写——陈履生抗疫百字巡展”第二站于4月27日在贵阳孔学堂艺文馆开幕。第二天,中国国家博物馆前副馆长、贵阳孔学堂书画研究院院长陈履生先生与贵阳孔学堂调研组一行到贵州龙里县洗马镇平坡村对苗族民间绘画进行了实地考察并作现场采访,对苗族民间绘画高度肯定和评价,写就《从抗疫主题的苗族民间绘画看当代美术创作的同质化问题》一文,刊登在5月18日《文艺报》世纪美术版面。每年的5月18日是“国际博物馆日”,恰好今年的“国际博物馆日”主题是:致力于平等的博物馆——多元和包容。

自新冠肺炎疫情暴发以来,美术创作中的抗疫主题创作不管是表现人或是表现事,在主流美术创作队伍中都有大量的作品出现。这些来自画院、高校、美协以及其他美术创作单位的众多作品,能让人眼前为之一亮的实在少之又少。究其原因,是当代美术创作近年来普遍存在的同质化问题,缺少个性的表现,缺少对主题的深入理解,缺少人物形象塑造的基础和方法,缺少艺术技巧方面对形式美的追求,更缺少绘画艺术本应有的创作激情。一种为题材而题材、为创作而创作的问题已经成为通病,而一哄而起更成为造成同质化这一问题的病根。

实际上,当代中国美术创作多元化和多样性的问题,长期被主流所忽视,尤其是自延安以来的新中国美术传统中重视大众美术和民间艺术的传统被弃之一边。因此,许多基层的美术创作被时代遮蔽于崇山峻岭之中,而村寨中的民间画家们的表现,以及民间绘画的气质、品格依然如故地表现出了艺术的特别的力量,而不仅仅是泥土的芬芳。时代发展了,民间绘画的现状如何?该如何看待?如何认识?如何确立其在当代美术创作中的地位?如此等等,都能够通过村寨中的苗族画家的抗疫主题的美术创作得到深刻的反思。

贵州龙里县洗马镇平坡村是一个苗寨聚集的地方。这里有一批普通的苗族画家,以女性居多。他们没有像样的画室,画画就是在家里的火炉旁边的小桌上,因此,画幅都不大。论画画的地方,他们不及任何一位专业画家或业余画家,其现状正是与“脱贫”这一当下问题关联的一个“贫”字。他们没有受过专业训练,是来自奶奶、外婆、妈妈的传承;他们的画还连接于自身美的需求和美的手艺。而在新农村建设中,他们又把原本在布上的、纸上的内容画到了墙上,形成了村寨中的又一审美奇观。苗族画家对于艺术的感觉,以及利用艺术来表现自己和表现历史的方式,在中国少数民族中比较特殊,其形式多样而丰富。作为土生土长的村民,他们世代立足于这片土地上,并传承自己的历史、文化和艺术。他们用自己的方式在布上、纸上、墙上表达对于天地人的不同想法和看法,而审美中的民族传统与特色,同样在审美接受中表现出了地域的特点。面对贫穷的生活,面对匮乏的生活空间,用艺术来表现理想和欢愉,并在新鲜的色彩中获得了喜悦和富有的心情。画,或许就应该这样。

平坡村的苗族画家画天、画地、画自己。而这些画作为历史和传统的教科书,绘画只是作为一种传承方式的存在,通过图像来表现民族的历史、文化和审美的传统。但是,他们对现实的

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