9月29日，龙里县新时代文明实践山歌伴飞新思想“萤火虫好声音”九月月赛火热进行。
县里分月赛、季赛和年赛，乡镇和乡村则是天天有歌声。“文化教育搞得好，脱贫攻坚走四方；交通公路搞得好，乡村振兴亮堂堂；感谢*的*策好，家家户户奔小康；各族群众同歌舞，幸福生活万年长……”在龙里县洗马镇遍布全镇14个村的“金嗓子”擂台赛中，山歌传唱成为新理论、新思想传播的有效载体，同时也成为当地的一大亮点。
饭养身，歌养心。龙里县位于贵州省中部，隶属黔南布依族苗族自治州，是布依族苗族同胞聚居区，少数民族占比达41%。自古以来少数民族群众就喜欢唱山歌。一首首山歌，已经在当地少数民族同胞中传唱了千年。布依族山歌承载了布依族大量的文化信息，是社会生活的艺术缩影和民族感情的艺术凝聚，承载着厚重的布依族历史，具有很高的文化价值和艺术价值，发挥着独特的社会功能。
年8月，龙里县被明确为全国第一批50个新时代文明实践中心建设试点县之一。为了让*的理论和路线方针*策走进基层，让习近平新时代中国特色社会主义思想“飞入寻常百姓家”，龙里县结合当地少数民族爱唱山歌的特点，探索用山歌的形式传唱*的好声音，让理论宣传更接地气、更有活力、更有温度。“说的讲的，不如唱的跳的记得住”。龙里县创新*策理论的宣讲方式，转变以往念文件、搞宣讲、读报纸的“老三套”做法，结合少数民族同胞爱唱山歌特点，探索出“民族化宣讲融入民族习惯、文艺化宣讲融入文艺活动、生活化宣讲融入生活场景、时代化宣讲融入时代脉搏”的“四化四融入”理论宣讲新模式，并创设了“山歌唱伴飞新思想”志愿服务项目，以自然村寨为单位组建“山歌伴飞新思想”理论宣讲志愿服务队，为山歌赋予新的使命，用群众喜闻乐见的方式，推动*的创新理论飞入寻常百姓家。
同时，利用“三月三”“四月八”“六月六”“七夕”等少数民族传统节日，广泛开展形式多样的山歌擂台赛，通过山歌征集、比赛、传唱，激发广大群众赞美家乡、感受*的好*策，组织引导群众感*恩、听*话、跟*走。借助山歌这一载体，群众一听就懂、一学就会、一传就开，*的创新理论“飞入寻常百姓家”。山歌这种古老的民族民间文学形式正在龙里新时代文明实践中焕发勃勃生机。
新时代文明实践工作，贵在实践。唱归唱，龙里在新时代文明实践工作中，不仅唱得好，做得更实。
近段时间以来，连绵的秋雨让原本丰收的百姓脸上愁容满面。粮食不能及时收回家，庄稼坏在地里，丰产也不能丰收。天无情，人有情。龙里县全县志愿者积极行动起来，参加庄稼抢收工作。
9月19日，正值周末，是个连绵阴雨后久违的晴天。在龙里县湾滩河镇翠微村残疾户梁兴全的庄稼地里，10多名*员志愿者正在加紧抢收稻谷，看着稻谷颗粒归仓，梁兴全阴沉的脸上露出了久违的笑容。
湾滩河镇素有“龙里粮仓”的美誉。今年秋季，受连续降雨影响，水稻未能及时收割，群众心急如焚。急群众所急、想群众所想，利用周末时间，根据群众需求，该镇*员志愿者深入田间地头为群众解难题。全镇多支志愿者服务队余人，划范围、分区域，全部下沉至18个村（社区），全力开展稻谷抢收抢晒。
而在龙里县另一个农业大镇——洗马镇，秋收抢收工作进行得有条不紊。看着2亩多的水稻收割机不到十分钟就完成了，金溪村顶溪寨村陈贤科终于开心地笑了。金灿灿的农田里，“轰隆隆”的轰鸣声更像是战鼓，敲响了秋收的号角。
洗马镇各村（社区）组建“抢秋收”志愿服务队，帮助孤寡老人、残疾、妇女等劳动力弱的家庭进行抢收，同时通过大型收割机、小型收割机等机器集中收割，保障了群众颗粒归仓。
9月的龙里，田里正丰产，志愿服务正当时，那一抹最美的“志愿红”遍布在龙里的田间地头，打响“秋收保卫战”，确保群众丰产更丰收。
文明实践大比武，破解发动群众难问题，人心齐了，村寨靓了，行为美了。文明实践花开满园。龙里聚焦“我为人人·人人为我”的新风尚，在全县组建了支余名以脱贫群众为主的“感*恩志愿服务队”；33支余名以村寨和社区热心公益老人为主的“老年志愿服务队”；79支多名以脱贫攻坚包保责任人为主的“*员干部结对联亲志愿服务队”……“我为人人，人人为我”的文明新风尚成为龙里的精神内核，指引城市在文明之路上熠熠前行。贵州日报当代融媒体记者袁鹏编辑刘诗雅编审王璐瑶杨韬
